Reïncarnatie – 2
Geplaatst op: 14-12-2006
In het westen, waar het doel van het leven commercieel, geldelijk, maatschappelijk en wetenschappelijk succes is, d.w.z. persoonlijk voordeel, status en macht, wordt aan het werkelijke leven van de mens maar weinig aandacht geschonken en in tegenstelling tot de oosterlingen hechten we nauwelijks belang aan de leer van voorbestaan en reïncarnatie. Dat de kerk haar ontkent, is voor velen voldoende en met hen is elke gedachtenwisseling nutteloos. Ze vertrouwen op de kerk en willen de rust van hun geloof in dogma’s die misschien onlogisch zijn, niet verstoren; en omdat hun is geleerd dat de kerk hen in de hel kan houden, zouden ze alleen al door de blinde angst voor de banvloek die op het Concilie van Constantinopel rond het jaar 500 over reïncarnatie werd uitgesproken, ervan worden weerhouden de vervloekte leer aan te nemen. En de kerk voert in haar betoog over de leer het bezwaar aan dat, als mensen ervan overtuigd zijn vele levens te zullen leiden, de verleiding om dit leven te gebruiken om ongehinderd kwaad te doen, te sterk zal zijn. Hoe dwaas dit ook schijnt, het is door geleerde jezuïeten aangevoerd, die beweren dat mensen liever de huidige kansen grijpen dan op andere wachten. Als er totaal geen vergelding zou zijn, dan zou dit een goed bezwaar zijn, maar omdat de natuur ook een Nemesis heeft voor iedere boosdoener en omdat iedereen volgens de wet van karma – dat is de wet van oorzaak en gevolg en volmaakte rechtvaardigheid – zelf in elk leven de strikte gevolgen moet ontvangen voor de goede en slechte daden en gedachten die hij in andere levens verrichtte en had, is er een stevige basis voor moreel gedrag. De mens is veilig in dit stelsel, want niemand kan door enige mogelijkheid, of gunst, of gebod, of geloof, aan de gevolgen van zijn daden ontsnappen; en iedereen die deze leer begrijpt, zal door zijn geweten en de hele kracht van de natuur ertoe worden aangezet goed te doen, om goed te ontvangen en gelukkig te worden.
Er wordt beweerd dat het denkbeeld van wedergeboorte niet passend is en onaangenaam, enerzijds omdat het koud is,....... .
Lees verder op
Bron: http://www.theosofie.net/... - W.Q. Judge